[ الجزء الثاني ] المقدمة . . . تعرضنا في الجزء السابق من دراستنا إلى الظاهرة الاستشراقية من حيث مفهومها ، والمراحل التي مرّت بها ، والدوافع التي سعت إلى تحقيقها ، والمناهج العلمية التي اتبعها صنّاعها في دراسة الحضارة والقضايا الإسلامية المتعددة . وتعرضنا فيهما أيضا إلى آراء المستشرقين حول القرآن الكريم من حيث ترجمته ، ومصادره ، وكيفية جمعه ، وترتيبه ، وكتابته ، والأحرف السبعة التي نزل بها ، وتقسيمه من حيث الزمان والمكان وبيان خصائصه وغيرها من القضايا التي حاول المستشرقون الطعن فيها . وبعد عرضنا لآرائهم حاولنا الرد عليها ، وتفنيدها ، ودحضها ، وبيان أوجه الخطأ فيها . ثم درسنا آراء هؤلاء الناس حول السّنة النبوية ، فتطرقنا إلى تطورها ، ومصطلحاتها ، وأثرها في التشريع الإسلامي ، وكيفية وقوع الوضع فيها ، وجهود علماء المسلمين لتنقيتها ، وتقسيمها من حيث الشكل والمضمون إلى دراسة السند والمتن ، وشبهات المستشرقين حولها وردودنا المطوّلة عليها . . . ولقد أشرنا في أماكن مختلفة من دراستنا إلى اتباعنا للمنهج الوصفي التحليلي ، فنورد آراء المستشرقين حول القضايا التي قمنا بالتّطرق إليها ، ثم نحاول الردّ عليها وتحليلها وإعطاءها ما تستحق من عناية طبقا للرؤية الإسلامية عليها . ومقارعة حججهم بحجج وأدلّة علمية حاولنا أن نكون فيها منصفين ، وعلى تطبيق المناهج العلمية الصارمة حريصين ، والابتعاد عن الهوى والتحامل سالكين . وهكذا سنستمر في هذا الجزء في دراسة قضيتين أساسيتين تعرّض لهما